从“家庭三部曲”到《断背山》——从李安电影看东西方文化差异

一、选题背景

李安是一位享誉世界影坛的著名导演。1975年从台湾艺术大学戏剧电影系毕业，后修读伊利诺伊大学戏剧导演专业，并于纽约大学电影制作专业取得硕士学位。

1995年凭借《理智与情感》轰动国际影坛，获得奥斯卡金像奖七李安，1954年10月23日出生于台湾，祖籍江西德安，是一位享誉世界影坛的著名导演。1975年从台湾艺术大学戏剧电影系毕业，后修读伊利诺伊大学戏剧导演专业，并于纽约大学电影制作专业取得硕士学位。1995年凭借《理智与情感》轰动国际影坛，获得奥斯卡金像奖七项提名，确立了其在好莱坞A级导演行列的地位。《卧虎藏龙》将华语电影推向世界，2006年他凭借《断背山》首获奥斯卡最佳导演奖，2009年被美国《娱乐周刊》评为坚持拍电影的“最伟大导演”之一，2013年凭借《少年派的奇幻漂流》再获奥斯卡最佳导演奖。其屡次获得奥斯卡金像奖、金球奖、金狮奖、金熊奖、英国学院奖等国际顶级电影奖项，是华人迄今唯一获得奥斯卡最佳外语片奖的导演，亚洲迄今唯一获得奥斯卡最佳导演奖的导演，更是世界上少有的两获奥斯卡最佳导演奖的导演项提名，确立了其在好莱坞A级导演行列的地位。《卧虎藏龙》将华语电影推向世界，2006年他凭借《断背山》首获奥斯卡最佳导演奖，2009年被美国《娱乐周刊》评为坚持拍电影的“最伟大导演”之一，2013年凭借《少年派的奇幻漂流》再获奥斯卡最佳导演奖。

其屡次获得奥斯卡金像奖、金球奖、金狮奖、金熊奖、英国学院奖等国际顶级电影奖项，是华人迄今唯一获得奥斯卡最佳外语片奖的导演，亚洲迄今唯一获得奥斯卡最佳导演奖的导演，更是世界上少有的两获奥斯卡最佳导演奖的导演。

李安导演的家庭三部曲（即《推手》、《喜宴》、《饮食男女》）与《断背山》中，从影片中不断映射出中西方的文化差异：家庭与爱情中的矛盾、自由与责任的矛盾、爱情与伦理的矛盾。作为一个成功驾驭了中西方文化冲突融入影片中导演，李安与其优秀的电影作品无疑是一个优秀的研究对象。

二、文献综述

（一）李扬，伦理片的中西文化比较——由李安的伦理电影看中西方家庭文化的差异

主要观点：李安在影片中将东西方伦理形态典型化，以一种难得的视角客观审视两种文化的利弊，并凭借自己对于两种文化的了解，在电影中采用双重文化视角的策略以西方文化视角审视中国伦理，又以东方文化批判西方伦理，将自由与责任相统一，构建一种个人与家庭同构、和谐的伦理概念。为构建一种理想化、高度和谐完善的文化伦理范式提供了蓝图。

（二）大众电影，李安：两度捧得奥斯卡奖的华人导演

主要观点：李安，这位来自中国台湾的电影导演，从影十六年来，多次问鼎各项世界级大奖。2001年由他执导的影片《卧虎藏龙》让华语电影第一次捧得了奥斯卡“最佳外语片奖”。5年后，李安凭借电影《断臂山》获得当年奥斯卡“最佳导演奖”，成为第一个获此殊荣的华人电影导演。一部电影一个世界近几年来，李安的每一部电影都受到关注。但是伦理片毕竟是一个敏感的话题，如何操控这个敏感的命题，使之让大众接受，本文深刻描述了李安导演成功之路上的点点滴滴。

（三）李晨，李安电影的东西方文化观——解析父亲三部曲

主要观点：对于李安导演的电影中东西方文化的冲撞，观后使人依旧迷惑，无所适从，而且这种迷惑更多来自导演自身，李安不断的在东西文化的冲突中维系两者的平衡与融合，维系着东方文化中宽容厚重的一面，又怀着悲悯的情绪，揭示其在西方文化的挤压下的消极退让，尴尬困顿。李安从他的影片中通过各式的形象，使东方传统文化主动顺应大环境的需求而自我完善，而非被动消极的被改变。

（四）李安，站在好莱坞与中国电影之间

主要观点：本文是由李安导演所著，他认为导演如同导体，感应剧本，同时传递给观众，这是一种心灵上的沟通。电影虽然存在地域性，但同时也存在共通性，如同人的左右手，而李安能在这方面游刃有余，正是因为他一直使用中华文化的视角去看西方文化，用这个特殊的观察方式，才是李安的立足关键。

三、论文提纲

（一).引言

李安作为一位两次获得奥斯卡奖的导演，以他独特的视角，拍摄出一部部使东西方观众都能接受的影片，从这一点上而言，他无疑是成功的，他成功的塑造出了生活中遭受东西方文化冲突影响的一个个人物形象，如《推手》中的老父，由于文化背景与生活经历的多元化，李安对中心方文化均有研习，中国传统文化的滋养和西方文化的熏陶培养了李安具有包容性的开放情怀，他立足于本土文化与西方文化相融合，排除文化的界限对艺术题材进行挖掘和探索，将中华民族传统文化与西方主流文化巧妙地融于电影之中，这使他的电影具有独特的精神内涵，呈现出跨文化的特色。本文以李安电影为研究对象，试图从李安电影主题的选择、文化认同的途径及文化融入的表现策略三个部分探讨李安如何在中西文化的差异中寻求文化间的沟通和认同。

（二)本论

文章分三个部分，通过现象——分析——结论的方式来完整呈现李安电影中中西方文化差异的分析。

(一)东西方的冲突与融合从影片各个角度剖析东西方生活上、语言上、文化上、道德观念上、婚姻（感情）观念的不同与冲突。

(二)李安电影中东西方之间的文化，冲突与融合并存。

（三)结语

李安电影中东西方之间的文化，冲突与融合并存。

由于李安导演的成长经历与教育背景，使得他对西方文化的精髓部分能够很好的吸收与驾驭。李安在拍摄东方题材的电影中会将一些西方的先进文化与理念融合运用在电影之中，并将西方先进的电影运作模式加入到影片的拍摄和运用中。在拍摄西方题材的电影时，他也将东方文化中对于道德思想，内敛的审美观，儒家等文化思想的认知运用与电影中，使得他的电影中中西方文化我中有你，你中有我，区别与一般的中西方影片。

李安说：“我在美国拍的片子获得一些成功，不是因为我的英文有多好，对那个地方有多了解，而是我一直用中华文化的视角去看他们，有一个很特殊的观察方法，也让他们看到一面特殊的镜子。这个才是我能够立足的最大关键。”李安尊重中西文化之间的差异，并理性的观察分析，他的电影立足于本土文化与西方文化相融合，并存了东方眼光与西方手法，以人文的笔触精准地勾勒出民族文化的精神和东西方的家庭与感情世界。在电影中构建了东西方文化沟通与交流的桥梁，获得了中国与西方社会的普遍认可。李安的成功为中国电影人开辟了新出路：中国电影可以借助好莱坞的商业操作模式，坚持自身的民族文化特色，以此走向世界。

四、参考文献

【1】李扬，伦理片的中西文化比较——由李安的伦理电影看中西方家庭文化的差异，福建师范大学传播学院

【2】李安：两度捧得奥斯卡奖的华人导演，大众电影，2007年第16期

【3】李晨，李安电影的东西方文化观——解析父亲三部曲，中国社会科学院研究生院文学系

【4】李安.站在好莱坞与中国电影之间 [J].上海：上海大学学报(社会科学版)， 2006年第6期

【5】段续.电影《断背山》中爱的艺术视角[J].贵州：电影评介，2006年第17期.

【6】张靓蓓.李安访谈：一起走向黄金时代[J].长春：电影世界，2005年第7期.

【7】张靓蓓.十年一觉电影梦:李安传[M].人民文学出版社，2007年

【8】李安：《推手》，1991

【9】李安：《喜宴》，1993

【10】李安：《饮食男女》，1994

【11】李安：《理性与感性》，1995